Рубрика: Тексты

Калмыкова Е.О. Христианство в пространстве сети Интернет: место, время, иерархия, авторитет

В данной статье делается обзор последних публикаций, посвящённых теме использования религиями, в первую очередь христианством, Интернет-технологий. Особое внимание уделяется проблемам представления религиозного пространства, времени, иерархии и авторитета в сети Интернет.

Ритуал чод: история, структура, коммуникативное значение

В этой работе рассмотрены версии происхождения тибетского ритуала чод, история его распространения в Тибете, а также сущность и психологические аспекты практики чод как примера мистической коммуникации адепта со сверхъестественными силами.

Спицина Е.В. Значение библеизмов в институциональном дискурсе (на примере инаугурационных посланий президентов США)

Материалы круглого стола «Религия и коммуникативные практики» в рамках Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов-2011»

Тюрин А.И. Рене де Нэбески-Войковиц об инструментах бонских сакральных практик

Материалы круглого стола "Религия и коммуникативные практики" в рамках Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов-2011»

Мормоны в современной России (2010)

В 2010 году в федеральных и региональных российских СМИ было отмечено 24 представляющих исследовательский интерес публикации, сообщавших – в той или иной форме, – о деятельности последователей Церкви Иисуса Христа святых последних дней на территории Российской Федерации.

Женская религиозность как специфический феномен

Проблема специфики женщины в ее социальном существовании, возможности и способности самореализоваться в общественном континууме уже давно стала объектом рассмотрения представителей различных гуманитарных и социальных наук. Особое внимание уделялось и женскому отношению к сакральному, к религии как части общественной жизни и индивидуального опыта мировосприятия.

Лункин Р. Протестантизм in vivo: от спасения к личной свободе

В настоящее время трудно найти социолога или религиоведа, который бы исследовал конкретное религиозное движение с точки зрения проблемы понимания смысла жизни, смерти, страдания и радости. Академик Л.Н. Митрохин рассматривал мировоззрение верующих и христианские доктрины именно с позиции вечных, «проклятых», вопросов человеческого бытия.